[hana]

.

.. تصدقن و أكثرن الاستغفار ..

عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى عليه وسلم " يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فأنى رأيتكن أكثر أهل النار "

فقالت امرأة منهن جزلة : وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال : تكثرن اللعن و تكفرن العشير "

هذا الحديث فيه نصيحة غالية من الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء وفيه بيان لطبيعتهن ، وما قد يترتب على هذه الطبيعة من أخطاء إذا لم تجتهد المرأة في تزكية نفسها .

وفيه أيضا الوسيلة لتصحيح الخطأ ، وهى التوبة و الصدقة .

وقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم الكلام للنساء خاصة بعد خطبة العيد بعد أن قام وشق صفوف الرجال وواجه النساء بموعظته رحمة و شفقة بهن ، فأمرهن بالصدقة و كثرة الاستغفار ، وهو أمر مطلوب من الرجال والنساء ، ولكنه هنا يذكر النساء بأنواع من الذنوب تقع النساء أكثر ، مما يعرضهن للعذاب يوم القيامة ، إلا إذا لجأن إلى التطهر بالصدقة و التوبة .

وهنا قامت المرأة الصالحة التي فتحت باب الخير بالسؤال : " بم يا رسل الله " ، فأخبرها بصفتين سيئتين تتصف بهما بعض النساء ، وهما :

[ أولاً] كثرة اللعن ، وهى صفة ناتجة من سرعة الانفعال و الغضب :، لأن من طبيعة المرأة فرط الحساسية و الانفعال السريع ، فربما تتعجل و تتروى عند الغضب ، فتسب و تلعن بلا وعى، ويضيق صدرها ، فتدعو ربما على نفسها وأولادها .

[ ثانياً] كفران العشير وهو ليس كفر بالله ، إنما كفران نعمة الله ، أي إنكارها و عدم شكرها ، والعشير هم من نعاشرهم من الناس . من أم ,أب و أخوة و أزواج ، وقد سماه صلى الله عليه وسلم في حديث آخر : {كفران الإحسان} وبين الأمر بوضوح في قوله : " لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاً قالت : ما رأيت منك خيرا قط" وهذا أيضا ناتج عن سرعة الضيق و الغضب و نسيان المعروف ، والنظر إلى العيوب لدى الآخرين ، هذان إذا مدخلان للنفس ينفث فيهما الشيطان ، فيصدر النساء ما يغضب الرب سبحانه ، و لا نجاة منهما إلا بمجاهدة النفس ، وحفظ اللسان فأن وقع الخطأ فالصدقة و كثرة الاستغفار و الله المستعان .

أما قوله صلى الله عليه وسلم : " فأنى رايتكم أكثر أهل النار " فيسفر ذلك بعض العلماء أ، النساء أكثر أهل النار ابتداء و أقلهم انتهاء بمعنى أنهن لو لم يتوبوا عن السيئات فإنهن يتعرضن لعذاب النار يوم القيامة كعقوبة ، ثم يدخلن الجنة بعد ذلك .

وهذه النار ليست التي يخلد فيها الكفار ، إنما هي للتهذيب و العقوبة لأى مؤمن يصر على الذنوب و لا يتوب منه ، أو يجهر بذنبه بعد أن ستره الله كما قال صلى الله عليه وسلم :" كل أمتي معافى إلا المجاهرين {رواه البخاري }

ثم يخرج منها بأيمانه و بشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكل ذلك فيه دعوة إلى المسارعة إلى التوبة و العمل الصالح حتى يتعرض المؤمن و المؤمنة لمثل هذا العذاب و العياذ بالله .

.

[المؤمنة]

جزاكى الله خيرا بتذكيرنا دائما باحاديث الرسول ونصائحه استغفر الله لى ولك

[فتكوت]

الافادة من الحديث الرائع هو ان نتصف بصفتين هما الصدقة والاستغفار ونتجنب اثنين سرعة الانفعال وانكار النعمة ...... ومشكووووووووووووووووووورة يا هنون

[ميسو ميسو]

جزاكي الله خيرا